第五章 商贸古镇
三溪名称依自然实体而命名，自古就有。三溪含三层意义。“上三溪”指上游三条溪：①蛤蟆溪，引溪湄及 桥里诸村来水；②新田溪，引南溪下丁来水；③阮山溪，引七社、洞湖里来水。“乡三溪”指汇上游之水于龙潭， 流出乡间三条溪：①南溪（街中溪），②北溪（祠边溪），③潼溪。“外三溪”指暴雨时洪水泻滞三溪平原的三条 溪：①本乡三溪泻来环山洪水②腊溪泻来前塘、上店、罗联山洪水③石门溪泻来东下岭洪水。
近代地形变化，江田水流西，江田洪水也西汇潘定洋。过去江田洪水泻经长林湖入海，近代长林湖淤积， 长林湖出海港道自然淤塞或人为填塞，使江田余水向西流经漳流、潘定、东港塘门，出文武砂18孔水闸入海 后向东回流到江田烟台下。形成向西折东的回流，向西倒流流程十多华里。
宋代三溪背崇冈面临大海。外海驳船进南溪可驶到龙潭一带屏山脚下。进北溪可到柏山脚下。货船直接靠泊柏 山麓“驿道廨院”廨头。洋头尾古称登瀛境。
宋熙宁元丰间(1068—1085)，潘程、潘旦堂兄弟围塘造田二百亩，按现在地名，其四至：东巴头桥，南佛 厝洋、西上墩、北东港塘。这片堰田名“官定洋”，俗称潘定洋。外边就是大海，直至解放初文武砂围垦前，东 港塘就是前沿海堤。
平潭最大渔船可以驶到港西，盘小船驶进三溪。梅花、漳港、铜山、江田小海贝类、藻类、鱼虾蟹鲎都集 中到三溪。海潭鱼货也要赶到三溪倾销。环山、罗联、玉田的茶叶、苎麻、水果、竹木炭、家禽家畜，下山第 一站就到三溪，古代福清吴田、海口一带上省必经三溪，福清米谷麦豆花生、粉面、油料，自然聚到三溪。长 乐城关、金峰各处，要买福清货必来三溪盘市。三溪自古民风淳朴，买卖公平，童叟无欺，明码实价，形成传 统的儒商作风。取利有道，仁德诚信，饮誉福长平，闽侯福州客商也向往。乡约严明，治安宁靖，不允许欺行 霸市。世代培养生意经纪人，有一大批南北批发，账务料理及时，日清户结，沿街都开店面，节日神诞，大小 街巷摩肩接踵，主街闹市水泄不通。本地人口稠密，松下、江田、感恩、古县、环山、竹田、上店、洋下，人 烟稠密，驿道一线乡村长藤结瓜。为集市形成具备人流物流旺地条件。
寿记是三溪一家批发商，世代善于经营，民国时期，常设茶水香烟或便饭招待过往客商，本钱雄厚，贱价 囤积，好价抛售，买卖两便，少取多来，薄利远销，生意红火。前店后厂。伙计20多人，店前十人，店后加工 粉面糕饼也十余人。
如今，文化村三个村民委员会，管理3300户1.3万人口，本身就是消费大户。 加上中心市场的辐射作用， 形成不可移易的南乡商贸重镇。古镇新城中心地位日益稳固。现有店摊八百家，年营业额一亿多元。
表5—1 三溪店面分布表
地点
出境劳务一千多人。唐咸通二年潘肇居三溪，传至玄孙(彦字辈)十六支，今后裔在三溪仅二支，其余十四 支后裔都有出国谋生者。明洪武年间，三十六姓应召开发琉球，其中长乐一批280人就有潘、梁、谢、郑各姓 乡亲，潘仲孙其一。历史上去番谋生、出海行船、往东南亚诸国做生意，各个时期都有。旧客带新客，牵拔出 境。改革开放后各种渠道出境日益增多。
三溪花岗石储量丰富，但是低水平掠夺性开采造成水土流失、生命危险、毁灭石刻文化遗产和自然景观， 破坏植被和自然生态。不科学不合理采石开始禁止。
无农不稳，无工不富，无商不活，无文不明。三个产业都必须注入文化，提高三个产业产品的文化品位， 推动农村经济全面发展，是文化村建设的永恒课题。 | 
