教授敬修公谱序
姓氏之别，记其祖之所自出，百世而不迁。别其族之所自分，随氏而或变。○陈姓皆溯源於陈胡公。若吾 族独称营田者，因官以立氏，自“赠侍郎南坡公”始也。○传数世而又有封侯赠王及朝奉、朝议、朝请，居大夫 之职，世代登科第、授郎中官者，不可历记。○至所斋公，以气节文墨播于诸夏，虽童叟皆知，光于史册矣! ○宋嘉定甲申，族之千期公，恐支派流演，源委莫明，遂立之以图、详之以谱。县房始居裒公，石门房仍居 裕公，三溪房始居?公。群昭群穆，又总以世次，别其行位，甚盛事也。○后谱牒失湮，族属弗克，统会县 房，祗以宗支预祭田。内若醴泉、兴贤、得句、严城、和羹诸房，秋尝时祭，仅得一会，正朔拜贺外，冠 婚丧祭宴会，几若乡邻。○先君友竹山人，常以石门、三溪皆吾祖宗血脉，遂搜求千期公所立谱，得于宗 鲁叔祖家藏，欣令诸房珍录，第旧谱所存世次，三房同行兄弟至有百一十人，百二十人者。迄今又增数世， 思欲续记其传。不幸先君遽没，志未克。遂族叔祖毅斋公(讳猛，醴泉房，即六溪公玄祖也)命震终其事。 ○既奉命，且欲承先志，暨禫之后，乃述宗鲁公图本，族叔材斋公(讳纩，松坡公兄)依图述谱，粗备本末， 一遵千期公序次成法。惟有僧曰某，有女曰某，窃以僧既离宗，女则以夫为家，故阙而不载。○嗟夫，族 谱不明，则宗支繁紊，昭穆无别。明则支分派别，疏远皆同一气。况其切近者乎!夫祖宗之德，既积于前， 子孙之行，当懋於后，惟人所为，自天有祐，若能敦睦以召祥和，则吾族之蕃衍?奕正未有艾，然后知 此谱为不虚矣。敬序。
永乐九年岁辛卯孟秋既望 将仕郎靖江王府教授十七世孙震谨序 | 
