谢巡抚士元谱序
由县治而南三十里许，有乡曰石门，陈氏居之。陈氏之先，河南固始人也。黄巢之乱，有讳图者从王审知 入闽，家于长乐，此陈氏之始祖也。二世祖愈仕宋，官至营田侍郎，自侍郎以下至于今二十世矣；子孙日盛 以蕃，析居他乡，门第相望，多至二十余房。○世敦诗书，荐致科目，其尤者宋监察御史毅，坐友郑介公侠， 谪知贺州太守。容以气节文章重于时，世称所翁，画龙特其长也。入国朝，讳灏者，仕至陕西按察使，以 才行著称。其他登仕食禄者，后先辉映，不可悉数。若夫孝义廉退明经之士，亦代有其人，尤非他族所可 比者也。○族故无谱。八世孙忠通公百嘉始断自始祖图，以下就其可知者为之谱。九世孙嗣公千期继而成之。 十七世孙洪又修之。十八世孙荣，奉敕镇雷阳，便道过家，展省先墓，大会其族人。顾视家谱缺书者久， 乃委其事于族子庠生德然。久之，自雷贻书述谱之巅末，以予为乡人又世姻也，俾序之。○因为之言曰：古 人于家也，立之宗法焉，所以重本而厚支，维族而别世，其意深矣。后世惟谱牒为近句号古魏晋隋唐，官 为建局，以领其事，虽比之宗法不同，而使其源流昭晰，世系有考，名门宦族，犹有赖之。此职既废，其 法则惟行之私家。然非有志于敦本复古者，亦莫能举也。○予尝以为明其本之所出，别其派之所分，此谱 法也。独不有其义乎?人顾不能知所以推之耳。今夫祖宗既远，虽声寥响邈，苟知吾身所自出，未有不敬 慕而尊崇之者。至其子孙生而与我同时者，宣其爱之而每不然，何也?岂非不思之过耶夫!苟思之，则所 谓自吾身视之虽有亲踈，自祖宗视之，则无亲踈者，固昭然可见。而其周恤保爱，情不容己。何至如世之 以途人相视乎！故谱牒之设，特示人以亲亲之迹，若推其义而大之，固存乎人而不系于谱也。盖尝思之， 一族之中，饥寒而困苦，悖戾而弗率，吾皆当有以处之，使生养遂而伦理明，然后周恤保爱之道全，尊 祖睦族之心尽。求其至，必若近世郑氏之义聚、范氏之义田，斯可矣。呜呼，此岂易言也哉！有志而力 可及者，胡可遽已也。荣公渐濡金紫之素，亲炙钟鼎之贵，宜其情随地变，见与习移，乃能笃学秉礼， 折节下士。其于厚伦正俗之事，如水就湿、如火就燥，不待勉强而勇为之。谱牒之修，可以见其用意之 一端。方将买地创祠，以遗族人，其所为者，固未已也。余所谓推谱之义者，公既兆其始，有不成其终 乎?因公之有志，而不能不重慨于世道。故备陈斯义于谱之首。陈之后人，能以公之志为志，世泽有不 益衍而益广也夫。
弘治七年甲寅春三月既望 通议大夫都察院右副都御史巡抚四川致仕七十翁邑人谢士元仲仕书 | 
