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李祥公千年诞辰纪念会书面发言

2017-2-7 11:37| 发布者: admin| 查看: 553| 评论: 0

摘要: 李祥公千年诞辰纪念会书面发言 各位尊长、师友、乡亲,大家好!   暖冬长至前候,风和日丽,又是一个吉利日子。各位尊长、社会彦达、诸姓乡亲代表,在沙京象峰聚会,纪念李祥公及妣朱氏千年诞辰双庆和参加观礼,这 ...
李祥公千年诞辰纪念会书面发言

各位尊长、师友、乡亲,大家好!
  暖冬长至前候,风和日丽,又是一个吉利日子。各位尊长、社会彦达、诸姓乡亲代表,在沙京象峰聚会,
纪念李祥公及妣朱氏千年诞辰双庆和参加观礼,这是大家相互间的福气和缘分。今天此地,此景此情,千人
之众,和颜悦色,隆重祥和,传颂祥公宗支祖宗之美、孙支之盛,缅怀先辈继贤积德,激励后昆开拓进取。
祖宗创垂若干贤德、欣逢盛世,千年一遇。确是祖宗有灵,洪福齐天;我侪有幸,共沾福气和机缘。
  
  (一)
  李祥公后裔累代显宦名人数以千计,后裔三万之众,追念祥公,无愧宋代乡贤。推及长乐李氏,无论大
宗小宗,皆是世敦诗礼,文明继世,勤善传家,荐致科名,累代不乏名宦乡贤。
  何以族盛人繁、派远泽长?其中原因有赖尊祖敬宗、遵行古道之虔诚,世代敦亲睦族、聚贤积德之厚重。
  何说“尊祖敬宗,古之道也”?
  犹如人之一身,四肢五官、五脏六腑、系统百体,倘若某一处失养,必致心境愁戚弗宁。世族虽远,其
初总出于一人之身;群昭群穆,千支万派,总出于祖宗血脉。何忍某一失所,直令祖灵其恫戚遗憾哉!今之
时人,亦即后之祖先。谁不希望身后子孙,绳绳继继,贫富相周、吉凶相济、患难相恤、孝友相劝、仇忿相
忘、庆弔相通、仁让相尚;切莫以富骄人、以势压人、恃权侵人、籍故扰人、逞能凌人;诚视一族犹一身,
视百世犹一家,倡敦睦以召祥和。则小宗虽因世别,而百世之大宗则无或别矣。此乃尊祖敬宗、敦亲睦族之古
道也。人知尊祖敬宗之义,则祖德绵延,宗恩相继,前贤后哲,优良传统,比代传承。
  李氏先人李应学是与王木尊同时代的出家人,依然孝敬父母,为母守孝,感动天地,石开成佛,传为佳话。
这则劝世故事说明:人之信仰可有不同,人皆父母所产没有不同。人子无不是父母所生,无不沐祖宗福荫。尊
敬父母,尊祖敬宗,人同此心,心同此理,是正常人的人性良知常识。
  由尊敬父母到尊祖敬宗,祝宗亲虽支分派别,疏远皆同一气。由尊祖敬宗向上追溯,推而广之,从而增强
全体炎黄子孙的中华民族认同感自豪感凝聚力自强力。这对于统一祖国振兴中华所具有的现实需要和普世影响
所蕴涵的意义,的确弥高弥远弥深弥久。
  由兄友弟恭到敦亲睦族,由敦亲睦族培养善性,礼相往来,以善风俗,博而爱之,从而增强全人类爱护自
然遗产和文化遗产、保护共同生存环境、热爱和平反对战争,所必须的平等互利感、共同忧患意识、相依地球
村的亲和力;增强人类关爱感、安全感、共同归宿感。这是人类最终追求“大同世界”理想的基本理论基础。
  华人尊祖敬宗传统美德,特别重视孝悌、敬老尊贤、礼义廉耻,这是中华民族对普世文明又一大奉献。
  这个最通俗易懂、最生动、最普遍的至真至善至美至大的本源道理,为什么会在某个历史时期、个别地方、
若干人中被淡忘、被曲解、被抹杀呢?想到这里,能够秉承中华民族传统优秀文化的、由绝大多数同胞组成的
“人类脊梁”们,该当怎样的相亲相敬共同奋斗,从自己做起,从自己的家庭家族家乡单位做起,发扬中华民族
优良传统,借鉴世界文明成果,保持五千年进步轨迹中不可磨灭的特色,为促进世界物质文明精神文明和平共
处文明而发挥应有的榜样影响。
  
  (二)
  “祥公之先为福建观察使”,多家谱志有此记载。余经1999年以来初步研究,亦有此认知。今年通过李乡浏、
李孝水、李足炳、李孝干、李信水诸乡彦提供石马李、上李李、湖尾李、岐头李几部谱志,余再结合李唐历史
背景作粗浅研究,进而确信此说。
  石马谱载“赞皇墓”,又称“陇西祖墓”;沙京五李部分知情乡老称这台唐代古墓是“五李都有份的祖墓”,旧
社会很多李姓宗亲扫墓“压纸钱”。余愚见,这是李瓒的墓,“赞皇”是李瓒的雅号。李瓒正是福建观察使。宋《三
山志》载:“李瓒,是年(咸通六年公元865年)《双峰院记》:‘福、建等州都团练观察处置使,朝议郎、持节
都督福州诸军事、守福州刺史兼御史中丞李瓒’。咸通七年作天王堂,亦有记”。地方志乘、民间谱牒记载的长乐
地方唐宋时期名墓甚多,可惜保全至今极少,愈益珍贵。建议权责机关将唐墓“赞皇李公真兆”报列长乐文物保护,
在长乐市政府未公布之前,地方政府和自治组织宜予足够珍视,加强保护。
  天下何止百姓,莫不是名门望族,莫不经盛衰荣辱,莫不有文经武纬,无不蕴涵着光辉灿烂的姓氏文化。莫
不浸透着尊祖敬宗的生动内容。何以显、何以隐、何以忍辱负重、何以委曲求全,前人之进退总为后人发祥而考
量。前人的隐讳与衷曲,不能永远被埋没;往往是在尊祖敬宗的灵感中激活、通灵、理解、体悟、阐扬。
  
  (三)
  缅怀列祖列宗,弘扬祖德宗功,“尊祖敬宗睦族”之心则荫,“恤抚周顾友爱”之情则生,象贤立德济美之道则
行,家族家乡邦国则兴;人以道德文明自重,教化风俗日淳,秉德所为,自天有佑;比贤比德,良者皆能。仁义
厚、伦理明、忠以旌、节以表、勤以嘉、诚以福,贵以显、贤以传。如此可慰先辈在天之灵,更有益社会文明进
步。
  惟贤乃睦,惟贤乃化,尊老爱幼,孝思不匮。唯贤知亲、唯贤大智、唯贤可贵、唯贤能继、唯贤真勇。见贤
思齐,人心向善,笃学秉礼,厚伦正俗,礼义廉耻愈明,爱国忠信益彰。祖宗诸般美德,言传身教,累代相承,
扬长避短,遗传后人。尊祖敬宗是传统美德的本源,由尊祖敬宗而景仰先贤,则前人的爱国情操、诚实谦让、尊
师敬老、刻苦学习、团结友爱、百折不挠、与人为善、辛勤劳作、见义勇为、理想抱负,就能够被后人虚心吸纳。
  诸般传统美德,今天概括为“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。用以齐家家兴,用以
治国国强,用以平天下天下为公、忠国利民且不扰民。用以从业,则恪恭职守,从容献纳,思齐自省,精益求精。
用以宗事,则礼让相先,义举公谋,耀祖光宗,光前裕后,继踵有人,家族之盛,无可限量。以尊祖敬宗之诚,
生知恩报德之念,激发回馈社会的责任感,则大有益于经济建设持续繁荣、社会事业健康发展、人类文明全面进
步。
  尊祖敬宗是既传统又年轻的永恒课题。当代长乐人直飞远渡数十万众,乔迁世界各地,接受多元文化以丰富
自身,这是好事;然而,保持和弘扬本民族传统文化特色更显重要。
  
  此番尊祖敬宗活动是在今年清明时节由祥公后裔民间发起,4月30日湖尾老人会顺应众意而作出决定。7月25
日李姓海内外宗亲联谊会介入后又使筹备工作更臻民主化规范化科学化,纪念方式更富文化内涵,提出纪念活动
三项内容:编一纪念册、开一纪念会、为宋人李祥公之墓“修旧如宋制”。各级在职干部提出:纪念活动不能搞迷
信,集资自愿,不搞摊派,收支公开,接受监督。保证尊祖敬宗活动健康开展,发扬传统,弘扬美德,与时俱进,
强国兴家。市教委、鹤上学区、湖尾小学的领导支持文化建设。许多部门以不同的方式为这次纪念活动提供支持
和方便。余与乡亲一样,对所有以不同方式为这次尊祖敬宗活动提供方便与支持的各级各部门领导深表内心的敬
意与谢忱,铭记各级政府和部门领导的功德。
  向各位尊长、师友、乡亲们,再致衷心的敬意和良好的祝愿。谢谢!
高宇彤 敬撰  2004年12月19日十一月初八日

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